Албания / Религия и государство, роль религии в политике

В конституции Албания определена как светское государство, в котором «нет никакой официальной религии», государство нейтрально относится к религии и гарантирует свободу вероисповедания. Конституция подчёркивает равенство всех религиозных конфессий. Отношения между государством и религиозными общинами регулируются соответствующим законодательством. Религиозные движения могут приобрести официальный статус, регистрируясь согласно Закону о некоммерческих организациях. Правительство не требует регистрации или лицензирования религиозных групп, но существует Государственный комитет по делам религии, который ведёт учёт и статистику иностранных религиозных организаций.

Исторически в Албании преобладал ислам, но в годы правления АПТ представители всех религиозных конфессий подвергались гонениям, к началу 1970-х годов в стране были закрыты все церкви и мечети и Албания была провозглашена первым в мире атеистическим государством. Выросло целое поколение людей, безразличных к религии. Тем не менее в стране распространены смешанные браки, как правило, между православными и мусульманами, реже между католиками и представителями других конфессий, что стирает религиозные границы. Ситуация стала меняться только с 1990-х годов, когда наряду с традиционными конфессиями в стране появились свидетели Иеговы, баптисты, мормоны.

Более динамично возрождаются различные христианские конфессии, что объясняется стремлением страны интегрироваться в ЕС. Отношения между представителями конфессий толерантные, а общество в целом поддерживает идею светского государства и секуляризации общественной жизни. Исследователи указывают на традиционную веротерпимость албанцев. Преамбула действующей конституции подчёркивает, что народ Албании верит в Бога и другие универсальные ценности.

Достоверных данных о конфессиональном составе населения нет. По некоторым оценкам, подавляющее большинство населения (70 %) проповедует ислам суннитского толка, православие исповедуют 20 %, причём часть из них принадлежит к Греческой православной церкви, а около 10,4 % — к Албанской автокефальной православной церкви. Православие распространено в городах на юге страны. На севере страны распространено католичество (около 10 %), протестантизм.


←   Назад  |   Религия и государство, роль религии в политике   |   Вперёд   →



 

Путешествие на шлюпе «Диана» / Василий Михайлович Головнин — российский мореплаватель, вице-адмирал. В 1792 году окончил Морской корпус, участвовал в походах и сражениях русского флота в Северном море. В 1807–1809 годах совершил плавание из Кронштадта в Камчатку, где в течение двух лет исследовал её берега, а также Курильские остПутешествие на шлюпе «Диана»
Василий Михайлович Головнин — российский мореплаватель, вице-адмирал. В 1792 году ...
Почвы России и прилегающих стран / Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1923 года (издательство «Госиздат»).Почвы России и прилегающих стран
Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1923 года ...
Путешествие длиною в жизнь / Автор учёный-этнограф посвящает свою книгу датскому полярному исследователю Кнуду Расмуссену, внёсшему вклад в географическое и этнографическое изучение Гренландии, канадской Арктики и Аляски. Книга познакомит читателя с биографией Кнуда Расмуссена, с его экспедициями, сыгравшими большую роль в компПутешествие длиною в жизнь
Автор учёный-этнограф посвящает свою книгу датскому полярному исследователю ...